Европа и беженцы
209: sheeva:
> Там написано даже. К сообщению 200.
Написано, да.
А твое про раздачу квартир при чем?
Не раздавали?
Мало раздавали?
Плохие раздавали?
Или что?
> Там написано даже. К сообщению 200.
Написано, да.
А твое про раздачу квартир при чем?
Не раздавали?
Мало раздавали?
Плохие раздавали?
Или что?
Если ко второму предложению в посте 202 приписать "по-привычке", тебе станет понятно?
198: ww54 пишет:
> Коммунизм - это довольно чёткая идея. Это общественное устройство, в котором во главу угла поставлена справедливость.
> Его достаточно трудно передёрнуть.
> ------------------------------
> Где -Это общественное устройство существует ? ??
Например, в любой нормальной семье.
> Коммунизм - это довольно чёткая идея. Это общественное устройство, в котором во главу угла поставлена справедливость.
> Его достаточно трудно передёрнуть.
> ------------------------------
> Где -Это общественное устройство существует ? ??
Например, в любой нормальной семье.
211: sheeva:
> Если ко второму предложению в посте 202 приписать "по-привычке", тебе станет понятно?
Вполне.
Но появится второй вопрос: хорошо это или плохо для экономики.
То есть ты попрекаешь или ностальгируешь.
> Если ко второму предложению в посте 202 приписать "по-привычке", тебе станет понятно?
Вполне.
Но появится второй вопрос: хорошо это или плохо для экономики.
То есть ты попрекаешь или ностальгируешь.
213: Splinter:
А на это практически прямой ответ в 207. Обсуждать не хочу, к хорошему это не приведёт, я тут не первый день.
А на это практически прямой ответ в 207. Обсуждать не хочу, к хорошему это не приведёт, я тут не первый день.
192: Helen:
> ...
> Но есть только один путь, чтобы такого больше не было.
>
> Каждый человек несёт на себе частицу вины за несправедливое мироустройство, и только в одном случае эта вина снимается - если человек сделал всё, что мог (или больше), чтобы мир был справедлив.
Все прослезились, обнялись, поцеловались и поженились.
> ...
> Но есть только один путь, чтобы такого больше не было.
>
> Каждый человек несёт на себе частицу вины за несправедливое мироустройство, и только в одном случае эта вина снимается - если человек сделал всё, что мог (или больше), чтобы мир был справедлив.
Все прослезились, обнялись, поцеловались и поженились.
214: sheeva:
> А на это практически прямой ответ в 207
Значит, я не понял.
Потому что ответа в 207 не увидел.
Ну, да и ладно.
> А на это практически прямой ответ в 207
Значит, я не понял.
Потому что ответа в 207 не увидел.
Ну, да и ладно.
216: Splinter:
ляпнул человек какую-то хрень не подумавши, а как попросили объяснить - слился. Обычное дело.
ляпнул человек какую-то хрень не подумавши, а как попросили объяснить - слился. Обычное дело.
217: ПочетныйБаньщик:
Да, тебя испугался
Да, тебя испугался
218: sheeva:
> Да, тебя испугался
и продолжает сливаться.
по делу-то есть что сказать?
> Да, тебя испугался
и продолжает сливаться.
по делу-то есть что сказать?
219: ПочетныйБаньщик:
Если ты не понял чего-то, совсем не означает, что я слился. Это означает, что ты чего-то не понял. С себя начни. И ещё: я к тебе ни с чем не подходил, чтоб ты меня спрашивал о "по делу-то".
Если ты не понял чего-то, совсем не означает, что я слился. Это означает, что ты чего-то не понял. С себя начни. И ещё: я к тебе ни с чем не подходил, чтоб ты меня спрашивал о "по делу-то".
220: sheeva:
> Это означает, что ты чего-то не понял.
это означает что ты не можешь нормально мысли выражать. тебя по нормальному попросили объяснить, что конкретно ты имел в виду, вместо ответа по существу начал вертеть жопой и нести всякую херь. Это и называется слился. Ну а так как признаваться в сливе не хочется ты начал все это бла бла бла.
> Это означает, что ты чего-то не понял.
это означает что ты не можешь нормально мысли выражать. тебя по нормальному попросили объяснить, что конкретно ты имел в виду, вместо ответа по существу начал вертеть жопой и нести всякую херь. Это и называется слился. Ну а так как признаваться в сливе не хочется ты начал все это бла бла бла.
221: ПочетныйБаньщик:
А ты, наверное, эталон понимания, да? По тебе все сверяются, да? - ой, извините, вы же не поняли, пойду учиться мысли выражать.
Да тебе просто доебаться надо. И нехер тут выдумывать. Всё там ясно. Даже написано, почему раскрывать мысль не хочу. А больше слов тебе надо, чтоб было до чего доебаться ещё. С тобой точно разговор окончен.
А ты, наверное, эталон понимания, да? По тебе все сверяются, да? - ой, извините, вы же не поняли, пойду учиться мысли выражать.
Да тебе просто доебаться надо. И нехер тут выдумывать. Всё там ясно. Даже написано, почему раскрывать мысль не хочу. А больше слов тебе надо, чтоб было до чего доебаться ещё. С тобой точно разговор окончен.
Что-то второй день все какие-то заведенные.
Будет вам уже, мужчины!
Будет вам уже, мужчины!
222: sheeva:
давненько я столь эмоционального слива не видел
давненько я столь эмоционального слива не видел
212: BadBlock пишет:
> 198: ww54 пишет:
>> Коммунизм - это довольно чёткая идея. Это общественное устройство, в котором во главу угла поставлена справедливость.
>> ------------------------------
>> Где -Это общественное устройство существует ? ??
>
> Например, в любой нормальной семье.
------------------
Увы в нормальной семье тоже существуют товарно - денежные отношения
и если ты в семью не принесёшь достаточно денег то из главного угла вылазит справедливость и требует инвестиции и кредиты, и все это требует уже внешние экономические связи-банки,проценты. И нигде не вижу коммунистического общественного устройства.
> 198: ww54 пишет:
>> Коммунизм - это довольно чёткая идея. Это общественное устройство, в котором во главу угла поставлена справедливость.
>> ------------------------------
>> Где -Это общественное устройство существует ? ??
>
> Например, в любой нормальной семье.
------------------
Увы в нормальной семье тоже существуют товарно - денежные отношения
и если ты в семью не принесёшь достаточно денег то из главного угла вылазит справедливость и требует инвестиции и кредиты, и все это требует уже внешние экономические связи-банки,проценты. И нигде не вижу коммунистического общественного устройства.
226: Manfred:
Кашка манная. ))
Кашка манная. ))
227: BadBlock:
думаешь вот этот набор слов означает манную кашку? ну ок
думаешь вот этот набор слов означает манную кашку? ну ок
http://tvzvezda.ru/news/vstrane_i_mire/ ... 5-v7ey.htmБолее ста террористов проникли в Германию под видом беженцев с Ближнего Востока. Об этом сообщает авторитетное издание Berliner Zeitung со ссылкой на шефа службы внутренней разведки ФРГ Ханса-Георга Маасена.
Данные о проникновении боевиков в Германию чиновник озвучил на закрытом совещании с немецкими политиками.
Как отмечает Berliner Zeitung, на территории ФРГ уже выявлены 450 членов радикальных группировок. Доказательств их причастности к терроризму у спецслужб пока нет. Но нанести удар исподтишка они могут в любой момент. Кроме того, еще более тысячи мигрантов включены в списки вероятных пособников террористов.
чот мало нашли...
228: Manfred[/
А БЛОК гараэдо умнее!
А ты хоть старейшина форума - но увы не авторитет,ББ гараздо умнеее
А БЛОК гараэдо умнее!
А ты хоть старейшина форума - но увы не авторитет,ББ гараздо умнеее
232: ww54:
чо сказать то хотел?
чо сказать то хотел?
212: BadBlock:
> Например, в любой нормальной семье.
справедливость есть понятие морали. то есть не объективное. зато государственные средства производства гораздо более понятная вещь
> Например, в любой нормальной семье.
справедливость есть понятие морали. то есть не объективное. зато государственные средства производства гораздо более понятная вещь
234: Yandex(Bot):
Государственные (частный случай, лучше — обобществленные) средства производства это средство, а справедливость — цель, идеал, для достижения которого это средство используется. Это средство — оно как молоток, может быть использовано с разными целями, государственность средств производства не гарантирует не только справедливости, но и стремления к ней. Оно вообще является формальным признаком уже известного общественного строя (кстати, не обязательно коммунизма, социализм туда же), необходимым, но не достаточным.
Государственные (частный случай, лучше — обобществленные) средства производства это средство, а справедливость — цель, идеал, для достижения которого это средство используется. Это средство — оно как молоток, может быть использовано с разными целями, государственность средств производства не гарантирует не только справедливости, но и стремления к ней. Оно вообще является формальным признаком уже известного общественного строя (кстати, не обязательно коммунизма, социализм туда же), необходимым, но не достаточным.
234: Yandex(Bot) пишет:
> справедливость есть понятие морали. то есть не объективное.
Я очень не люблю такие утверждения. Будучи формально верными, они предполагают неверные следствия.
Да, возможно Ваше утверждение верно, но НЕ ВЕРНЫ следующие (как бы вытекающие из этого) утверждения:
1. Что справедливости не существует.
2. Что не существует объективной несправедливости.
3. Что не надо бороться с несправедливостью.
4. Что не надо строить справедливое общество (из-за невозможности достижения идеала).
> справедливость есть понятие морали. то есть не объективное.
Я очень не люблю такие утверждения. Будучи формально верными, они предполагают неверные следствия.
Да, возможно Ваше утверждение верно, но НЕ ВЕРНЫ следующие (как бы вытекающие из этого) утверждения:
1. Что справедливости не существует.
2. Что не существует объективной несправедливости.
3. Что не надо бороться с несправедливостью.
4. Что не надо строить справедливое общество (из-за невозможности достижения идеала).
236: Helen:
Справедливость, справедливость... Обидел кто-то?
Справедливость, справедливость... Обидел кто-то?
236: Helen:
Честность,справедливость,порядочность- понятие ситуационное,сегодня
я её покажу, а завтра может быть и нет.
Честность,справедливость,порядочность- понятие ситуационное,сегодня
я её покажу, а завтра может быть и нет.
236: Helen:
это проблема того, кто формирует эти "выходящие" тезисы.
235: BadBlock:
это про коммунизм я. а вот как справедливость ты бы описал юридическими нормами?
это проблема того, кто формирует эти "выходящие" тезисы.
235: BadBlock:
это про коммунизм я. а вот как справедливость ты бы описал юридическими нормами?
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 1 гость