Про раскопки в сквере у храма

Автор: Сергiй

Чудной всё-таки город Саров, ей богу… Поскольку сам автолюбитель, то проезжая мимо башни, не мог не заметить, что автомобили, следующие от «Спортивного» к экс-театру, стали пускать через «центральные» ворота под башней — стало быть, копают!

Ну ладно. Иду 17 июля смотреть — чего копают. И на самом деле — откопали развалины некой старой (не поворачивается язык сказать «древней», ибо всего сотня лет прошла) постройки. Откапывание производят молодые люди школьно-студенческого возраста… Обойдя вокруг развалины и сделав пару снимков «для истории», я удалился.

И вот теперь — новый «прикол» от РПЦ. Иду мимо и вижу — том месте, где неделю назад «студенты» откапывали развалины, пофигистического вида строители сооружают из красного кирпича нечто. Используя дедуктивный метод, пришёл в к выводу, что оное сооружение, по идее, должно быть «хранилищем» откопанных «студентами» развалин — «щоб не зворовали» :) Но! При этом то, что было откопано студентами,… ЗАСЫПАЛИ НАПРОЧЬ ЗЕМЛЁЙ. Вот я стоял и гадал: если б РПЦ задумала за просмотр развалин брать деньги (ну что такого? — в Дивееве же дерут деньги за фотографирование — на «богоугодные промыслы»), то было бы понятно — за кирпичными стенами сохранить развалины от кощунства «воинствующих атеистов» (а вы их, вообще, видели? ;)). Но когда самим же «строители» закопали откопанное «студентами» — тогда совсем ничего не понятно — что в Сарове такое творится???

P.S. Сидел сегодня утром в сквере у «Вечного огня», читал книгу. Подходят две тётечки, как оказалось — «Свидетели Иеговы». Ну я им объяснил «что к чему» — через три секунды их там не было.

Граждане из РПЦ! Упустили вы момент — пока вы тут раскапываете-закапываете «святыни» — у вас под носом сектанты из запрещённой во многих странах секты вовсю орудуют :). Хорошо, что им я попался, а ведь могли кого и соблазнить «правильной» «Библией» — а потом молодой человек или девушка ушли бы из семьи, стали бы заниматься мракобесием, поддавшись зомбированию религиозных фанатиков.

Со «Свидетелями» всё понятно. Но чем РПЦ лучше??? В Дивееве у меня чуть не отобрали фотоаппарат за «несанкционированную съёмку» — отбился, объясняя поповским держимордам, что в «моём фотике даже плёнки нет» — её там на самом деле нет, т.к. он цифровой. А про попов в «мерседесах» уже сто раз писали — с какой такой «божьей благодати» они такие машины покупают??? Уж как бы я терпимо не относился к тем, кто подвержен влиянию религиозным заблуждениям, но, извините — бизнес на «вере» — это самое подлое, что можно вообще придумать…

Далее беру слово я, BadBlock:

Серёг, это откапывали могилу Серафима Саровского, и что характерно, откопали. Поскольку над могилой была часовня, то её надобно восстановить. Для этого построили из кирпича как бы часть стены Успенского собора (часовня над могилой была как раз возле стены собора) и около этой имитации уже возводят часовню.

Вот как об этом писал «Новый город №":

С 21 мая на монастырской площади идут раскопки; их ведет главный археолог научно-проектного реставрационного предприятия «Симаргл» (г.Москва) Елена Леонидовна Хворостова.Цель раскопок — найти точное место расположения часовни-сени над местом погребения преподобного Серафима Саровского, а также по находкам в процессе раскопок определить ее точные размеры. Эскизный проект восстановления часовни-сени выполнен по архивным снимкам, на которых нет деталей, позволяющих установить точный ее масштаб и устройство, поэтому невозможно выполнить рабочую документацию.Прежде всего была заложена траншея с юга на север на месте, определенном по планам 1946 года и старым фотоснимкам. Неизвестно было, какой фундамент был под сенью — ленточный или кирпичные столбы; к тому же его могли просто снести в процессе разборки соборов. Нужно было найти трассы южной стены старого Успенского (Демидовского) собора (1744) и стен пятиглавика, пристроенного к собору в 1878 году. Именно в углу их примыкания и указал место своего погребения Преподобный.Часовню поставили почти через 60 лет после погребения; у нее был чугунный цоколь, а стены и барабан главки — из разноцветных стекол. Часовня была местом поклонения паломников до перенесения мощей в Успенский собор. После этого в часовне были произведены строительные работы: пол разобрали и сделали подземную камеру, из маломерного кирпича выложили новый, уже большой склеп, куда поместили дубовую колоду, в которой прежде покоился Преподобный. Там же, под землей перед склепом, была устроена небольшая камера, облицованная гладким искусственным мрамором. В эту камеру спускались от южного входа в часовню по лестнице с металлическими балясинами. На восточном фасаде часовни-сени были две стеклянные двустворчатые двери. Над склепом на первом этаже установили прежнее чугунное надгробие, рядом с ним, как и до устройства подземной камеры — надгробие Марка Молчальника.Раскопки показали, что часовня находилась на пять метров южнее и восточнее предполагаемого места. Над фундаментом в отвале от разборки собора найдены фрагменты металлических деталей часовни, элементы креплений металлических конструкций и обломок толстого синего стекла. От Успенского собора — множество кованых гвоздей, костылей, части покрытия кровли, скобы, осколки тончайшего оконного стекла. Чтобы чугунные надгробия не разрушали склеп, их поддерживали металлические крепления.Раскопки дадут точные размеры часовни и планировку ее подземной части, на их основании уже можно будет делать рабочие чертежи. Процесс восстановления исторических памятников — кропотливое и трудоемкое дело. Нужны специалисты, чтобы сделать цветные стекла для заполнения каркаса стен часовни, нужно найти, где и кто возьмется за изготовление чугунных плит цоколя, ажурного каркаса стен и барабана. Все это надо предварительно собрать, подогнать, и только потом собирать на месте.Отдельных работ требует подземная часть, которая, судя по уже вскрытым частям, сильно разрушена, свод склепа пробит, все пространство забито мусором.В свое время часовню-сень делали два года; а сейчас пока идут исследовательские работы.